5 sprø nyttårstradisjoner fra eldgamle land du ikke visste om

5 sprø nyttårstradisjoner fra eldgamle land du ikke visste om

1. Akita

Løver og blomster på Ishtar-porten til Babylon ved Pergamonmuseet i Berlin. Foto: Josep Renalias / Wikimedia Commons

Innbyggerne i Babylon, samt Sumer, Akkad og Assyria feiret en gang nyttår om høsten, men senere ble ferien utsatt til våren. I Babylon i det andre årtusen f.Kr. begynte Akita å bli feiret på den første dagen i måneden Nisan (mars-april) og G. Suggs var glad. Babylons storhet. Historien til den eldgamle sivilisasjonen i Mesopotamia 11 dager på rad, slik er nyttårsferien.

Akitu ble assosiert med en interessant G. Suggs. Babylons storhet. Historien om ritualet til den eldgamle sivilisasjonen i Mesopotamia. Statuen av Marduk, den høyeste guddom i det babylonske pantheon, ble tatt fra hovedtempelet og ble i løpet av ferien tatt med skip til huset til Akita. Dette er et tempel som ligger utenfor bymurene. Tilsynelatende er til og med Gud nyttig noen ganger for å komme seg ut av byen.

Statue av guden Nabu, sønn av Marduk, funnet i byen Kalhu. Statuene av Marduk selv er ennå ikke funnet; han har bare overlevd på basrelieffene. Foto: Osama Shukir Muhammed Amin / Wikimedia Commons

I spissen for prosesjonen sto den babylonske kongen. Da statuen ble brakt på plass, slo ypperstepresten monarken med en pisk, dro ham i ørene og slo ham i ansiktet. Det ble antatt at hvis kongen samtidig ikke kunne motstå skriking og gråt, ville året være lykkelig.

Hvis presten ikke var for ivrig og statsoverhodet ikke led, så var hans regjeringstid over. Fordi guden Marduk ikke liker stolte mennesker og mennesker med høy smerteterskel.

For allmuen var høytiden mer gledelig G. Suggs. Babylons storhet. Historien om den eldgamle sivilisasjonen i Mesopotamia. Han åpnet så- og åkersesongen, og var også knyttet til tradisjonen med å dra ut av byen, inspisere jordene deres og ha det gøy i frisk luft.

2. Upet-Renpet

Bilde av Amentet og Ra i QV66-graven til dronning Nefertari Merenmuth. Foto: Zenodot Verlagsgesellschaft mbH / Wikimedia Commons

Upet-Renpet, dette er den første måneden i året i kalenderen til de gamle egypterne. Det ble feiret da Sirius, den klareste stjernen på nattehimmelen, først steg over Nilen etter en 70-dagers periode hvor den ikke var synlig. Det er omtrent i midten av juli, når elven renner over. Og det er på denne tiden at jordbrukssesongen begynner for egypterne.

Upet-Renpet, fruktbarhetens fest, og hva er Wepet Renpet? / Study.com dette ordet er bokstavelig talt som årets åpning.

Egypterne feiret Upet-Renpet med en storslått festival, der de skulle drikke mye øl. Dette er relatert til en gammel myte, E. Hornung. The Secret Lore of Egypt: Dens innvirkning på Vesten.

En gang reiste solguden Ra seg på feil fot og bestemte seg for å ødelegge menneskeheten ikke mindre. Det er bare det at folk ble moralsk oppløst, sluttet å adlyde ham, og det var nødvendig å straffe dem.

Ra sendte datteren sin, krigs- og hevngudinnen ved navn Sekhmet, for å gjøre dette. Det er usannsynlig at noen vil tillate tanken på at en person som er i stand til å skape ørkener ved å puste, ikke kan takle en slags menneskelighet. Sekhmet ble til en enorm løvinne og begynte å ødelegge mennesker i slike mengder at neste dag etter hennes første angrep begynte de overlevende å dø allerede fordi E. Hornung bokstavelig talt druknet. The Secret Lore of Egypt: Its Impact on the West in the blood of their guys drept dagen før.

Basrelieff av Sekhmet i tempelet i Kom-Ombo. Foto: Gérard Ducher / Wikimedia Commons

Da han så blodbadet arrangert av datteren hans, bestemte Ra seg for at han var litt spent og ba henne stoppe. Sekhmet, som var preget av sin aggressive karakter, adlød ikke. Ra innså at han rett og slett ikke kunne takle henne. Etter råd fra visdomsguden Thoth, inviterte han datteren til å ta en pause fra drapene og nippe til kaldt.

Ra helte røde øl, som lignet blodet så elsket av gudinnen, til Sekhmet drakk flere tusen kanner. Beruset og mister evnen til å opprettholde en oppreist stilling, sa Sekhmet til de overlevende: Så være det, kom deg ut herfra. Jeg tilgir alle, og sovnet.

Så menneskeheten ble reddet og han hadde enda en grunn til å takke den vise og barmhjertige Ra. Siden den gang, til ære for denne begivenheten, har de gamle egypterne holdt Upet-Renpet-festivalen, Festivals in Ancient Egypt / World History Encyclopedia, akkompagnert av danser, musikk, orgier og, selvfølgelig, rikelig drikkoffer. Og de ga hverandre amuletter med hodet til en løvinne og trollformler skrevet på papyrus for å overtale RH Wilkinson. The Complete Gods and Goddess of Ancient Egypt vil ikke arrangere hevngjerrige Sekhmet på det nye året med hennes vanlige skitne triks. For eksempel, ikke send pesten.

3. Chunjie

Feirer kinesisk nyttår i Malaysia. Foto: Flying Pharmacist / Wikimedia Commons

Chunjie, vårfestivalen, eller kinesisk nyttår, er en av de eldste høytidene som feires til i dag. Det antas å ha sin opprinnelse for over 3000 år siden, under Shang-dynastiet.

Kinesisk nyttår feires alltid veldig, veldig høyt. Innbyggere i landet fyrer opp fyrverkeri, brenner røkelse, slår gonger generelt, lager så mye støy som mulig. Denne tradisjonen har en veldig spesifikk, om enn mytisk, begrunnelse for H. Yuan. Den magiske lotuslykten og andre fortellinger fra Han-kineserne.

En gang i Kina bodde det en voldsom blodtørstig drage ved navn Nian (det kinesiske ordet 年 betyr år). Hvert år fløy han rundt i alle de lokale landsbyene og slukte husdyr, korn og andre godsaker. Spesielt barn. Innbyggerne i Kina ga ofringer til dragen utenfor dørstokkene deres for å blidgjøre ham.

Men en gang i en landsby dukket det opp en merkelig gammel mann som sa: Nok til å tåle dette! Og lovet landsbybeboerne at han skulle ordne opp i saken med monsteret. Lokalbefolkningen anså ham naturligvis som unormal, fordi hele dragen. Forsker på kinesisk overtro, flere kilometer lang, ser mer imponerende ut enn en bestefar. Men den gamle mannen tente lyktene, tente fyrverkerne, begynte å slå gongen, og da Nian kom, ble han så stum av lyden at han bestemte seg for å stikke av fra synden.

Etter en stund ble Nian sulten og risikerte å returnere til landsbyen. Den eldre frigjøreren hilste ham igjen med fyrverkeri, men denne gangen ble ikke dragen skremt. Nian var i ferd med å svelge den gamle mannen, men han ba om å få kle av seg først, for det er smakløst å spise folk med filler. Dragen takket ja, og den gamle mannen tok av seg klærne, som avslørte rødt undertøy.

Dragon Dancers i Taiwan. Foto: 蔡 滄 龍 / Wikimedia Commons

Barnepiken hadde et svakt punkt, kromatofobi. Dragen hatet rødt. Med et gråt fløy han bort. Og motstanderen hans lærte folket i Kina å brenne røde lykter og fyrverkeri, slå gonger og bære røde kapper for å skremme bort barnepiken i fremtiden. Den gamle mannens navn var Hongjun Laozu, han var en legendarisk mytisk The Origin of Lunar New Year og Legenden om Nian / Ancient Origins Taoist-munk.

Hadde på seg Hongjun naturligvis ikke et Victoria's Secret blondesett, men kinesiske shorts. Hadde gamle kinesere undertøy under skjørtene/kjolene? / Quora dubi-kun. Bare rødt.

Det er på grunn av denne historien at kinesisk nyttår er en feiring av alle nyanser av rødt. Folk pynter hus med røde lykter, gir sine kjære røde papirkonvolutter med ønsker og penger, dekker vinduer med rødt tøy, skriver gratulasjoner på rødt papir og har røde klær. Det fungerer fortsatt: selv om det er mange barnepikefigurer satt i aksjon av dansere i de festlige gatene, ble denne dragen aldri sett igjen.

4. Samhain

Spådom med å kaste epler på Samhain. Tegning av Daniel MacLeese, 1833

Samhain, festivalen til de gamle kelterne, til minne om P. Monaghan. Encyclopedia of Celtic Mythology and Folklore er slutten på innhøstingen og begynnelsen på den mørke halvdelen av året, når det er kaldt og skummelt. Det ble feiret natt 31. oktober til 1. november. Fra denne høytiden, som du forstår, fant Halloween sted århundrer senere.

Samhain begynte å bli feiret tilbake i den neolitiske epoken, og det ble assosiert med bål og ofre. Strengt tatt argumenterer historikere fortsatt med R. Hutton. Stations of the Sun: A History of the Ritual Year in Britain, enten det regnes som et keltisk nyttår, fordi Imbolc (1. februar), Beltane (1. mai) eller Lugnasad (1. august) også kunne vært det. Men Samhain var mest sannsynlig den mest betydningsfulle av dem alle.

På denne natten streifet både forfedres ånder og alle slags onde ånder rundt på jorden. Den første måtte mates ved festbordet, og den andre måtte skremmes av med jern og salt. Ellers vil begge to gjøre deg veldig dårlig. På denne tiden var det også vanlig å gjennomføre ritualer for å roe de døde og fortelle legender om forfedre om natten slik at de skulle forstå at de ikke ble glemt. Og også for å gjennomføre ulike spådommer, for ånder kan være med å se inn i fremtiden.

Kelterne prøvde P. Monaghan natt til 1. november. Encyclopedia of Celtic Mythology and Folklore kler seg så skummelt som mulig. Vend i det minste klærne ut. Hvis du er heldig, vil de døde ta for sine egne og vil ikke fornærme.

Mumrene samlet seg i en folkemengde, tok med seg en hestehodeskalle på en stokk og gikk med den gjennom bygdene. Seremonien ble kalt den grå hesten. De som kom til denne hesten måtte mate både den og de som leder den.

Typisk keltisk nyttårsdekorasjon. Tegning: Rhŷn Williams / Wikimedia Commons

Ellers begynte mummerne å fornærme huseierne, og på vers, og de måtte svare dem på samme måte. De unge mennene som gikk med hesten hadde dameklær, og jentene menns.

Men å skjære ut Jacks berømte gresskarlampe er ikke en så gammel tradisjon. De første lignende lommelyktene og maskene ble startet av R. Hutton. Stations of the Sun: A History of the Ritual Year in Britain laget av neper, rutabagas eller fôrbeter først på 1800-tallet.

5. Saturnalia

Saturnalia. Maleri av Antoine-Francois Callet, 1783

I lang tid feiret de gamle romerne nyttår 1. mars. Julius Cæsar, som kom til makten, introduserte imidlertid sin egen, julianske kalender, der nedtellingen av dager startet fra 1. januar. De begynte å feire allerede 17. desember, for ikke å plage seg selv med pinefull forventning. Feiringen fra 17. til 23. ble kalt Saturnalia, til ære for guden Saturn, landbrukets skytshelgen. På denne tiden gikk alt gårdsarbeid mot slutten og folk hvilte.

På Saturnalia utvekslet romerne gaver, drakk og hadde det gøy. Blant gavene var S. Blake. Martial's Natural History: The and and Plinius's Encyclopedia / Arethusa sparegriser, kammer, tannpirkere, hatter, jaktkniver, økser, forskjellige lamper, baller, parfyme, piper, levende griser, pølser, papegøyer, bord, kopper, skjeer, plagg, figurer , masker og bøker. De rike kunne gi bort slaver eller eksotiske dyr som løver. Det ble ansett som god form ikke bare å lage en gave, men også å legge ved ditt eget korte dikt.

Den kjente poeten Catullus fikk på en eller annen måte R. Ellis. A Commentary on Catullus er en samling dårlige dikt av tidenes verste poet fra en venn, det er romernes vits.

Gambling, som ble uglesett i normale tider, var tillatt på Saturnalia. Jubilantene valgte også Tacitus. Annals of the King and Queen of the feiring blant gjestene ved loddtrekning, og deres ordre som Kast dette i kaldt vann! eller Strip naken og syng! måtte utføres uten tvil.

Janus and the Moiraes of Luca Giordano, 1682-1685. Detalj fra Palazzo Medici-Riccardi

Etter Saturnalia, 1. januar, ble SJ Green feiret. Ovid, Fasti 1: En kommentardag om den tofjesede guden Janus, da alle ønskene, ifølge romerne, ble oppfylt. Folk ga hverandre fiken og honning og utvekslet gode ord. Og de brakte søtsaker og penger til templet til Janus for å blidgjøre ham, da han beskyttet i nye begynnelser.

Men den dagen var ikke en fridag. Romerne hevdet at det i det minste måtte gjøres litt arbeid, siden lediggang ble ansett som et dårlig tegn resten av året.